[ مسألة - 2 ] : في وسائل حصول العلم الإلهي يقول الشيخ عبد الحق ابن سبعين : « العلم الإلهي منه ما يُتعلّم ، ومنه ما يورث ، ومنه ما يُتلقى من صدور الرجال ، ومنه ما يوجد حالًا وذوقاً ، ومنه ما يظفر به في الجميع » « 1 » . [ مسألة - 3 ] : في أن العلم الإلهي صفة أصلية متقدمة على علم المعلومات يقول الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره : « العلم صفة نفسية أزلية . فعلمه سبحانه وتعالى بنفسه وعلمه بخلقه علم واحد غير منقسم ولا متعدد ولكنه يعلم نفسه بما هو له ويعلم خلقه بما هم عليه . ولا يجوز أن يقال : إن المعلومات أعطته العلوم من نفسها لئلا يلزم من ذلك كونه استفاد شيئاً من غيره . . . وجدناه سبحانه وتعالى بعد هذا يعلمها بعلم أصلي منه غير مستفاد مما عليه المعلومات فيما اقتضته من نفسها بحسب حقائقها غير أنها اقتضت في نفسها ما علمه سبحانه منها فحكم لها ثانيا بما اقتضته وهو حكمها عليه » « 2 » . علم العلوم الإلهية الشيخ عبد الوهاب الشعراني علم العلوم الإلهية : هو من علوم القوم الكشفية ، وهي الآتية بواسطة ملك الإلهام ، والآتية بلا واسطة « 3 » . العلم بالله الشيخ محمد بن الفضل البلخي يقول : « العلم بالله : هو علم المعرفة ، إذ يعرفه جميع أوليائه به ، وما لم يمكن تعريفه وتعرفه لم يعرفوه ، لأن كل أسباب الاكتساب إنما هي منقطعة عن الحق تعالى ، وأن علم

--> ( 1 ) - د . عبد الرحمن بدوي رسائل ابن سبعين ص 14 . ( 2 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل ج 1 ص 46 . ( 3 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني مخطوطة الأجوبة المرضية عن الفقهاء والصوفية ص 23 ( بتصرف ) .